समाजवाद और राष्ट्रवाद के बीच अंतर;

समाजवाद बनाम राष्ट्रवाद < कई राजनीतिक दर्शनों में से सांप्रदायिक संबद्धता, समाजवाद और राष्ट्रवाद पर केन्द्रित समकालीन युग में शायद सबसे अधिक प्रासंगिक है। उन्हें केवल सिद्धांतों के रूप में नहीं देखा जाता है, बल्कि इसे आधुनिक घटनाओं के रूप में भी माना जाता है जो 16 वीं शताब्दी के रूप में शुरू होता है। वे जरूरी एक दूसरे के विरोधाभासी नहीं हैं; वास्तव में, ये दर्शन एक एकल राजनीतिक या राष्ट्रीय समूह में भी मौजूद हो सकते हैं। वे समान हैं, जिसमें वे समुदाय की भावना का समर्थन करते हैं। यह राष्ट्रवाद है, एक ठोस राजनीतिक और राष्ट्रीय इकाई के साथ अलग पहचान को बढ़ावा देने, और समाजवाद, सामूहिक संपत्ति के महत्व पर प्रकाश डालने वाले समूह के प्रत्येक सदस्य के साथ समानता में भाग लेना। क्या एक दूसरे से अलग है, फिर भी, उनकी आर्थिक प्रभाव और लचीलापन या अन्योन्याश्रितता जब अन्य प्रकार के राजनीतिक दृष्टिकोणों के साथ मिलती है।

परिभाषा द्वारा समाजवाद सांप्रदायिक स्वामित्व और संसाधनों के उत्पादन और आवंटन के साधनों के सहकारी प्रबंधन के लिए वकालत करने वाला एक आर्थिक और राजनीतिक सिद्धांत है। इस प्रणाली में, श्रमिकों के एक स्वतंत्र संघ द्वारा उत्पादित किया जाता है ताकि निवेश के फैसले के समन्वयित योजना, अधिशेष का वितरण, और उत्पादन के साधनों के जरिए उपयोग-मूल्य को सीधे अधिकतम किया जा सके। प्रणाली व्यक्तिगत योग्यता के आधार पर मुआवजे की एक विधि को नियोजित करती है या श्रम की मात्रा समाज के लिए योगदान देती है। समाजवाद पूर्ण समाजवाद पर विचार करता है क्योंकि एक समाज अब अपेक्षाकृत समान शक्ति के आधार पर जबरन मजदूरी मजदूरी पर आधारित नहीं है। एक समाजवादी प्रणाली का कार्यान्वयन एक उप-सेट से दूसरे तक भिन्न होता है। कुछ समाजवादियों ने उत्पादन, वितरण और विनिमय के साधनों का पूरा राष्ट्रीयकरण करने की वकालत की है, जबकि अन्य बाजार अर्थव्यवस्था के ढांचे के भीतर राजधानी के राज्य नियंत्रण को बढ़ावा देते हैं। कुछ ने एक राज्य द्वारा निर्देशित केंद्रीय योजनाबद्ध अर्थव्यवस्थाओं का निर्माण किया है जो उत्पादन के सभी साधनों का मालिक है; दूसरों ने बाजार मंडल के विभिन्न रूपों की स्थापना की है, जिसमें मुक्त बाजार विनिमय और मुफ्त मूल्य प्रणाली के साथ-साथ सहकारी और राज्य के स्वामित्व मॉडल के संयोजन शामिल हैं। हालांकि, अधिक उदार समाजवादी क्षेत्र सरकारी नियंत्रण और अर्थव्यवस्था का स्वामित्व पूरी तरह से अस्वीकार करते हैं, और सहकारी श्रमिक परिषदों और कार्यस्थल लोकतंत्र के माध्यम से उत्पादन के साधनों के प्रत्यक्ष सामूहिक स्वामित्व का विकल्प चुनते हैं।

दूसरी ओर, राष्ट्रवाद, एक सामाजिक-राजनीतिक रूपरेखा है जिसमें राष्ट्रीय संदर्भों में परिभाषित एक राजनीतिक इकाई वाले व्यक्तियों के समूह के एक मजबूत पहचान, या सरल शब्दों में, एक राष्ट्र शामिल है। यह सामूहिक पहचान पर जोर देती है - एक 'लोगों' को स्वायत्त, एकजुट होना चाहिए, और एक राष्ट्रीय संस्कृति को व्यक्त करना चाहिए।यह रखता है कि एक जातीय समूह को राज्य के अधिकार का अधिकार है, कि राज्य में नागरिकता एक जातीय समूह तक सीमित होनी चाहिए, या एक ही राज्य में बहुराष्ट्रीयता को राष्ट्रीय पहचान व्यक्त करने और राष्ट्रीय स्तर पर अभ्यास करने का अधिकार शामिल होना चाहिए, यहां तक ​​कि अल्पसंख्यकों द्वारा भी। राष्ट्रवाद की प्रमुख वकालतों में से एक यह है कि राज्य प्राथमिक महत्व का है। अक्सर, यह एक जातीय समूह के लिए एक मकान की स्थापना या संरक्षित करने के लिए एक आंदोलन के रूप में पहचाने जाते हैं। नेशनलिज़्म न केवल सामूहिक पहचान के चित्रण के माध्यम से कल्पित समुदायों के लिए कंक्रीट की जाती है, जो कि भाषा, जाति या धर्म में स्वाभाविक रूप से व्यक्त नहीं की जाती हैं बल्कि किसी भी देश के उन व्यक्तियों द्वारा सामाजिक रूप से निर्मित नीतियों, कानूनों और जीवन शैली की पसंद के जरिए भी व्यक्त की जाती है। इसके अलावा, ढांचे के कुछ पहलुओं में अंतर इसके अधिवक्ताओं में मौजूद है कुछ राष्ट्रवादी इसे एक प्रतिक्रियावादी दृष्टिकोण के साथ बनाए रखते हैं, जो कि राष्ट्रीय अतीत में वापस लौटने की मांग करता है। क्रांतिकारी बदलाव जातीय अल्पसंख्यक के लिए एक स्वदेश के रूप में एक स्वतंत्र राज्य की स्थापना के लिए कहते हैं।

सारांश

1) समाजवाद और राष्ट्रवाद राजनीतिक ढांचे हैं जो सांप्रदायिक संबद्धता को सामाजिक-आर्थिक जीवन में महत्वपूर्ण चालक के रूप में उजागर करते हैं।

2) समाजवाद अपने सहकारी भागीदारों के बीच सांप्रदायिक स्वामित्व और धन के न्यायसंगत वितरण का समर्थन करता है।

3) राष्ट्रवाद सामाजिक रूप से निर्मित नीतियों और 'राष्ट्र' के अनुकूल जीवन शैली के माध्यम से एक राजनीतिक या राष्ट्रीय इकाई के साथ ठोस पहचान को बढ़ावा देता है।