वाहाबिस और सलफाज्म के बीच मतभेद
वहाबीज़ बनाम सैलफिजम
सलफ शब्द सलफ-सालेलेह (पवित्र पूर्ववर्तियों) के लिए छोटा है, इसलिए एक शब्द है कि सलफिस एक ऐसे संप्रदाय द्वारा इस्तेमाल किया जाता है जो उमह के पहले तीन पीढ़ियों का पालन करने का दावा करता है। पैगंबर मुहम्मद पैगंबर के साथी, उनके अनुयायियों / विद्वानों या विद्यार्थियों ने तात्याब को बुलाया, और उनके अनुयायियों या छात्रों को तबा-तब्बी कहते हैं शब्द का एक वेब खोज अर्थ पैदा करता है: एक शब्द जो कि अरबी भाषा में इसका अर्थ के आधार पर इस्लाम के सलाफ में खुद को वर्णित करता है। यह अर्थ सैलफिज़ के विश्वासों के अनुरूप है, कुरान में अल्लाह के शब्द पढ़े और स्वीकार किए जाते हैं जैसा कि वे और सीखा है, शब्दों के स्पष्टीकरण पर विचार नहीं किया जाता है। यह संप्रदाय स्वयं के शैक्षिक उदय के विपरीत है।
शब्द वहाबिजम स्वाभाविक रूप से अपने संस्थापक और नेता मोहम्मद इब्न अब्दुल वहाह के नाम से प्राप्त हुआ है। उनकी धारणाएं कठोर हैं और कुरान के शब्दों की सीधी व्याख्या पर ध्यान देते हैं। शब्द वहाबी अपमानजनक है और इस संप्रदाय के बाद कोई भी व्यक्ति खुद को 'वहाबी' के रूप में नहीं दर्शाता है वहाबीस के मुताबिक, अल्लाह सिंहासन के ऊपर है और इसे कभी भी नहीं छोड़ता है, वे यह भी मानते हैं कि वह दुनिया के आकाश में है। वे कई कृत्यों की निंदा करते हैं, जिसमें वे बहुदेववादी या "कर्कश" का विचार करते हैं जैसे पवित्र संस्कारों या इस्लामी भविष्यवक्ताओं जैसे प्रार्थनाओं पर प्रार्थना करना और ताबीज पहनना। वे कुरानिक पाठ की दार्शनिक व्याख्याओं को निषिद्ध अधिनियम के रूप में मानते हैं और कुछ लोग इसे 'बिदा' (स्वधर्म त्याग) या 'शिरक' कहते हैं।
इस तरह के दो संप्रदाय एक और समान होते हैं, बाद में पूर्व के एक वंशज होते हैं। सलफ़ी और वहाबी विश्वासों में से अधिकांश अनिवार्य रूप से समान हैं। उस संबंध में, दोनों के बीच अंतर कुछ और बीच में हैं दोनों के बीच मतभेद उनके मूल, उनके इतिहास, शत्रुओं को साझा करते हैं और उनके विभिन्न निषेधों में मिल सकते हैं, जो कि अल्पसंख्यक के रूप में हो सकते हैं, अलग-अलग विद्वानों के उपदेश में हैं। यहां तक कि सैफीफी लीडर इब्न तैमियाह के विद्यार्थियों ने कुछ मामलों पर उनके साथ मतभेद किया और उनकी शिक्षाओं को पूरी तरह से ध्वनि न समझें।
सलफाज्म के संस्थापक, चाहे विवादास्पद विद्वानों को स्वयं या उनके नायक, इब्न तैमिया, उनके छात्र इब्न अल-क़य़ीम और अल-धहाबी, इब्न अब्द अल वहाब नजदी और उनके अनुयायियों जैसे बिन बाज़, उथयमीन, अल्बानी आदि। इब्न तैमियाह अपने पिता के द्वारा पढ़ाते थे और बिना इस्लामी विद्वानों के उचित मार्गदर्शन के बिना इस्लाम का प्रचार करना शुरू किया था। उनका उपदेश बिना किसी समय में लोकप्रिय हो गया क्योंकि लोगों को पता चला कि वे रूढ़िवादी इस्लामी विश्वास से कैसे अलग थे। इब्न तैमियाह और उनके छात्र इब्न अल-क्यूईम को अक्सर अपने गलत तरीके से जेल गए थे और आखिरकार उन्हें इराक से निकाल दिया गया था और अंत में नाजद में बस गए थे।इस प्रकार सैकफाम ने इराक में इसकी वृद्धि और गिरावट देखी इब्न तैमियाह और उनके विद्वानों / अनुयायी अपनी इस्लामी विचारधारा में बहुत अलग थे जो किसी भी तीसरे पक्ष की भागीदारी की संभावना को विचलित करता है।
वाहाबिज़म 18 वीं सदी के मध्य में, अरबी प्रायद्वीप के नजद के केंद्रीय क्षेत्र में स्थित मोहम्मद इब्न अब्दुल-वहाब (1703-92) के काम के रूप में, दीरिया के रेगिस्तान गांव में अस्तित्व में आया, जिन्होंने शिक्षाओं को फिर से आत्मसात किया इब्न तैमिय्याह के, इसलिए यह कहा जा सकता है कि wahabism salafism से जड़ लिया। परिवार और दोस्तों से निराशा के बावजूद अब्दुल वहाब इब्न तैमियाह की शिक्षाओं का प्रचार करते रहे। वाहाइबैज अस्थायी रूप से 18 वीं शताब्दी की शुरूआत में उय्यायनाह में सामने आया था लेकिन इसे नीचे रखा गया था और यह कथित कारागारों की जेल है। यह अब्द अल अजीज बिन अब्द अल-रहमान के तहत 1 9वीं सदी के मध्य में तीसरे समय के लिए उठे।
सलफाइज के विपरीत, वहाबिजम एक अधिक हिंसक और प्रकृति में असहिष्णु है। या ऐसा लग सकता है, दोनों संप्रदायों के दुश्मन समान थे; शिया, सुन्नी और, खासकर, सूफी। वहाबद्स के उदय के दौरान, कई सुन्नी और शिया परिवार मारे गए, बेटों का निर्णायक और महिलाओं ने बलात्कार किया। इस प्रकार की हिंसा सैल्फिज्म के जन्म के समय नहीं देखी गई थी। लगभग 40, 000 घरों को जला दिया गया था।
एक सामान्य नियम के रूप में सभी वहाब सलफ़्फ़ हैं लेकिन सभी सलफ़ाह वहाबिस नहीं हैं सलफाइज के विपरीत, वाहाबवाद अरब प्रायद्वीप में फैल गया और 18 वीं सदी के मध्य में हाथ मिलाकर सऊद परिवार के हेजज़ में सशक्त बन गया, जिसने अच्छी तरह से वाहाबिस के साथ गर्भवती हुई, अंततः भूमि पर कब्ज़ा कर लिया और जल्द ही इसे 'सऊदी अरब '। Salafism कई अरब देशों में रूट लेने के लिए प्रबंधन नहीं था, नजद को छोड़कर जो भी अब्दुल वहाब के जन्म की जगह के निशान।
सारांश:
- सल्फावाद तेरहवीं सदी में शुरू हुआ वाहाबिज़म 1 9वीं शताब्दी में शुरू हुआ
- कुछ विवादास्पद विद्वानों द्वारा शुरू किया गया सलफवाद
- एक नेजद में इराक में एक
- दोनों अलोकप्रिय थे
- वाहाबवाद को रणनीतिक और अधिक हिंसक था, सैल्फिज्म थोड़ा कम था
- वहाबिज अधिक सफल हुआ < वहाबिज बाद में शीर्षक सेलाफ़ाम की प्रशंसा की गई
- सलफ / सैलफी का अर्थ वहाबिज का अर्थ