लूथरनवाद और केल्विनवाद के बीच का अंतर
व्यापक रूप से बोलते हुए, कैल्विनवाद को सुधारित धर्मशास्त्र या 'सुधारित प्रोटेस्टेंटिस्म' के बराबर पर्याय के रूप में माना जा सकता है, जिसमें पूरे धर्म के सिद्धांत शामिल हैं जिन्हें सुधार चर्चों द्वारा सिखाया जाता है और बेल्गिक कबूल की तरह अलग-अलग सुधारों में स्वीकार किया जाता है विश्वास (1561) और वेस्टमिंस्टर विश्वास की कबुली (1647)
केल्विनवाद के धर्मशास्त्र को विकसित किया गया और जॉन केल्विन द्वारा विकसित किया गया और उनके अनुयायियों द्वारा आगे उन्नत किया, सुधार चर्च की नींव और साथ ही प्रेस्बिटेरियनवाद भी बन गया। केल्विन के उत्तराधिकारी थियोडोर बेजा थे, जिन्हें भावी भाइयों का श्रेय कैल्विनवाद के मुख्य सिद्धांत पर जोर देने के लिए श्रेय दिया जाता है जो यह पुष्टि करता है कि भगवान अनुग्रह प्रदान करता है और केवल चुने हुए लोगों को मुक्ति देता है। यह बाइबल की शाब्दिक सच्चाई पर जोर देती है और मसीह के नेतृत्व में एक ईसाई समुदाय के रूप में चर्च को ले जाता है जिसके तहत उसके सभी सदस्यों के बराबर होते हैं। यह एक संगठन के पक्ष में चर्च सरकार के एपिस्कोपल रूप से सहमत नहीं है जिसमें चर्च अधिकारी चुने जाते हैं। स्कॉटलैंड में कैल्विनवाद ने प्रेस्बिटेरियन चर्च पर जोरदार रूप से प्रभाव डाला और वह जिनेवा में प्यूरिटनिज्म के साथ-साथ कैरेक्टरों का आधार था। 'अनुग्रह सिद्धांत', आमतौर पर परिचित कराया 'ट्यूलिप' नाम से जाना जाता है, मूल रूप से कैल्विनवाद के सिद्धांत को संक्षेप में प्रस्तुत करता है य़े हैं; कुल भ्रष्टता, बिना शर्त चुनाव, सीमित प्रायश्चित्त, अनूठा अनुग्रह और संतों की दृढ़ता।
-2 ->लुथेरनवाद, सोलहवीं शताब्दी में मार्टिन लूथर के नेतृत्व में एक आंदोलन के रूप में प्रमुख प्रणोदनवादी संप्रदायों में से एक है, जो एक जर्मन अगस्तियन भिक्षु और सक्सनी में विटिनबर्ग विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र के प्रोफेसर थे। लूथर का आशय मूल रूप से पश्चिमी ईसाई चर्च में सुधार करना था, लेकिन पोप द्वारा बहिष्कृत किए जाने के कारण, लुथेरनवाद ने विभिन्न राष्ट्रीय और क्षेत्रीय चर्चों में विकसित करना शुरू किया, जो प्रभावी ढंग से पश्चिमी ईसाईजगत की संगठनात्मक एकता के विघटन के लिए अग्रणी था।
-3 ->लुथेरन धर्मशास्त्र ने जोर दिया कि मोक्ष योग्यता और योग्यता से स्वतंत्र है, और यह तर्क देता है कि यह परमेश्वर की प्रभु कृपा का उपहार है सभी इंसान एक जैसे पापी हैं और 'मूल पाप' उन्हें दुष्ट शक्तियों के बंधन में रखता है, जिससे उनकी मुक्ति सहायता में असमर्थ हो जाते हैं। लूथरन का मानना है कि भगवान की बचत पहल का जवाब देने का एकमात्र तरीका उसके द्वारा (विश्वास) विश्वास में है। इस प्रकार, लूटेराणवाद के विवादास्पद नारा बन गया 'अकेले विश्वास से मुक्ति'; विरोधियों के साथ बहस करते हुए कि अच्छा काम करने की ईसाई जिम्मेदारी न्याय नहीं की जा रही थी। लुथेरानों ने जवाब में दावा किया कि अच्छे कार्य विश्वास से चलते हैं क्योंकि विश्वास को प्रेम में सक्रिय होना चाहिए।
सारांश:
1 कैल्विनवाद को जॉन केल्विन (150 9 -1564) ने शुरू किया था, जबकि लुथेरनवाद मार्टिन लूथर (1483-1546) की दिमागी उपज थी।
2। कैल्विनवाद मुक्ति विश्वास है कि पूर्वनिर्धारित (कुछ चुना गया), जबकि लुथेरनवाद का मानना है कि किसी भी व्यक्ति को विश्वास के द्वारा उद्धार प्राप्त हो सकता है।
3। कैल्विनवाद भगवान की पूर्ण संप्रभुता पर बल देता है जबकि लुथेरनवाद का मानना है कि मनुष्य के जीवन में कुछ पहलुओं पर कुछ नियंत्रण है।
