कावोड और शेकिना के बीच अंतर

Anonim

कावोड बनाम शेकीना

कावोड, जैसा कि पुराने नियम में वर्णित है, 'प्रभु की महिमा' या 'प्रशंसा भगवान की ओर' है, इसलिए यह उसकी सुंदरता और चमक को देखने का एक तरीका है। पुराने नियम में लगभग 34 गुणा दोहराया गया। यह भी कुछ शारीरिक से संबंधित होने के रूप में उल्लेख किया गया है, दोनों शारीरिक और आक्रामक रूप से उदाहरण के लिए, Exod 17: 12 (मूसा के हाथ भारी थे) तो संक्षेप में, शब्द का अर्थ है जो कुछ भारी या भारी है और जो कि भगवान की महिमा करता है भजन 3: 3 में ईश्वर का कावद अपनी ढाल का उल्लेख करने के लिए प्रयोग किया जाता है और अय्यूब 2 9: 20 अय्यूब के कावोड अपने धनुष के साथ समानांतर हैं। कावोड का मूल अर्थ युद्ध हथियारों का है। "हथियार" का यह अर्थ कवौद के शब्द की जड़ के शाब्दिक अर्थ से जुड़ा है, जो "भारी" है, क्योंकि हथियार भारी हैं।

जहां कावोड मूलतः भगवान की महिमा का मतलब है इसमें कई अलग अर्थ हैं जो इसमें शामिल हैं; धन- जैसे कि बाइबल में शब्द का पहला प्रयोग (उत्पत्ति 31: 1), प्रतिष्ठा (जनरल 45: 13), मात्रा या महिमा वास्तव में, ये सभी शब्द मूल अर्थ 'महिमा' या गरिमा को बधाई देते हैं।

दूसरी तरफ शकीनाह का मतलब है 'प्राइड' और आमतौर पर मनुष्य के साथ जुड़ा हुआ है जहां शकीना का यह अर्थ चिंता का विषय है, शकीना मानव के गौरव को संदर्भित करता है, जबकि कावोड भगवान की महिमा या गर्व को दर्शाता है। हालांकि, शकीना के इस अर्थ को आमतौर पर अर्थ 'निवास स्थान' के रूप में प्रयोग नहीं किया जाता है। शब्द शकीना के क्रिया रूप, i। ईशचन का उल्लेख एक बार बाइबल में किया गया है। शंकान (शचन) शब्द का अर्थ 'निवास स्थान' है, जिसका अर्थ है 'बसने, निवास करने या निवास करने'। पलायन 25: 8 और 9 में

मेरे लिए एक तम्बू का निर्माण करें, ताकि मैं उनके बीच (शाकन) निवास करूं। जैसे, यह कहा जा सकता है कि 'शकीना' शब्द शाकन या शचन शब्द से प्राप्त किया गया है। शकीनाह (वैकल्पिक लिप्यंतरण शीचीना, शेखिना, शचीना) हिब्रू शब्द की अंग्रेजी वर्तनी है जिसका अर्थ है भगवान की महिमा या चमक, या भगवान अपने घर में आराम कर रहे हैं या अपने लोगों के बीच तम्बू। शब्द स्वयं रब्बी द्वारा गढ़ा गया था और इसका इस्तेमाल अक्सर शाब्दिक यहूदीता में किया जाता है। यह एक गुप्त शब्द है जो कवोड के विपरीत है, जिसका उल्लेख बाइबल में नहीं किया गया है।

शकीना, जिसकी स्त्री की अंगूठी होती है, वही होती है, वह भी एक घृणा का नाम है। सब्बाथ और कबाबा की आस्था दोनों शकीना के केंद्र शास्त्रीय यहूदी धर्म के अनुसार, शकीना ने भगवान की नज़दीकीता को मनुष्य को दर्शाया और शकीना नाम की व्याकरणीय स्त्री की प्रकृति के बावजूद देवता से अलग भक्ति के रूप में नहीं लिया गया। यह भगवान की महिमा भावना और महिमा का प्रतिनिधित्व करता है असल में, कावोड ईश्वर का एक गुण है, जहां शेकीना भगवान के सभी गुणों का अवतार है।

अंत में, कावोड और शेकिना एक अन्य पहलू में भी भिन्न होते हैंकवोड या कबोड या तो देखा जा सकता है या अदृश्य हो सकता है। भगवान ने जंगल में, बादलों में, आग के खंभे और सिनाई पर्वत पर मूसा को अपनी काव्य दिखाया। लेकिन शकीना भगवान का शारीरिक रूप है। माना जाता है कि यीशु को शकीना या भगवान या उसके निवास स्थान का 'मांस' माना जाता है। इसलिए, शकीन, कवौड़ के विपरीत, हमेशा देखा जाता है। यीशु जो परमेश्वर की शेकिन के रूप में प्रकट हुए, स्वर्ग में अपने काबोड के पीछे छोड़ दिया। तो यह कहा जा सकता है कि शकीना काबॉड के बिना अस्तित्व में हो सकता है, लेकिन दूसरी तरफ नहीं।