बैप्टिस्ट और प्रेस्बिटेरियन के बीच का अंतर

Anonim

दुनिया में कई धर्म हैं और सबसे ज्यादा इसका अनुसरण ईसाइयत है सभी ईसाई यीशु मसीह में भगवान और भगवान के बेटे के साथ-साथ जनता के उद्धारकर्ता के रूप में विश्वास करते हैं। हालांकि, कई प्रथाओं और विश्वासों में ईसाई एक दूसरे से अलग हैं ईसाई धर्म के भीतर कई प्रभाग और उप-विभाजन हैं जिनमें प्रत्येक संप्रदाय के अंतर्गत लोगों के साथ कुछ अद्वितीय विचारधाराएं और / या प्रथाएं हैं। ईसाई धर्म में सबसे आम विभाजन कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच है हालांकि, मेथोडिस्ट, प्रेस्बिटेरियन, बैपटिस्ट आदि जैसे अन्य प्रभाग भी इस लेख में हैं, हम इनमें से दो की तुलना करेंगे, अर्थात् बैप्टिस्ट और प्रेस्बिटेरियन।

बपतिस्मा उन लोगों द्वारा किया गया विश्वास है जो चर्चों के साथ-साथ एक संप्रदाय के समूह को भी मानते हैं, जो एक सिद्धांत की सदस्यता लेते हैं कि विश्वास बपतिस्मा केवल उन विश्वासियों द्वारा किया जाना चाहिए जिनके बारे में पता चल रहा है। इसके अलावा, यह पूरी तरह से विसर्जन द्वारा अभ्यास किया जाना चाहिए जैसा कि छिड़काव या विवाह के विरोध में होता है। बैपटिस्ट चर्चों के कई अन्य सिद्धांत हैं, जिनमें से कुछ स्वतंत्रता या आत्मा योग्यता, केवल विश्वास और विश्वास के द्वारा मुक्ति शामिल हैं। इसके अलावा, केवल इंजील का ही मार्गदर्शन और विश्वास के शासन के साथ ही बपतिस्मा में अभ्यास के रूप में उपयोग किया जाना चाहिए। बैपटिस्ट आम तौर पर दो मंत्री कार्यालयों को पहचानते हैं; डेकन और पादरियों जब हम ईसाईयत के छत्र प्रभाग के तहत बपतिस्मा को वर्गीकृत करने का प्रयास करते हैं, तो बैपटिस्ट चर्चों में प्रोटेस्टेंट चर्चों के नीचे आते हैं, लेकिन यह सभी बैपटिस्टों द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है; उनमें से कुछ इस पहचान से असहमत हैं। इसके विपरीत, प्रेस्बिटेरियनिज़्म, जो मूल रूप से ब्रिटिश द्वीपों में अपनी उत्पत्ति का पता लगाता है, वास्तव में सुधारित प्रोटेस्टेंटिज़्म की एक सुधारित शाखा है। प्रेस्बिटेरिअंस का नाम चर्च चर्च के रूप से मिलता है जिसे प्रेस्बिटेरियन कहा जाता है, जो कि 'बड़ों' द्वारा संचालित होता है जो प्रतिनिधि सभाओं का निर्माण करते हैं। प्रेस्बिटेरियन शब्द उन चर्चों के लिए विशिष्ट रूप से लागू किया जाता है जो अपनी जड़ों को अंग्रेजी और स्कॉटिश चर्चों तक ट्रेस करते हैं जो उस नाम को और अन्य मामलों में अंग्रेजी राजनीतिक समूहों का गठन किया गया था या अंग्रेजी नागरिक युद्ध के दौरान उत्पन्न हो चुके थे। प्रेस्बिटेरियन्स का धर्मशास्त्र भगवान की सार्वभौमिकता, शास्त्रीय अधिकार और मसीह में विश्वास के महत्व पर जोर देती है

कुछ सिद्धांत जो बैपटिस्टों द्वारा विशेष रूप से आयोजित किये जाते हैं, उनमें शास्त्रीय वर्चस्व (कैनोनिकल) को अभ्यास और विश्वास के आदर्श के रूप में शामिल किया गया है। किसी विशेष बात को विश्वास का मामला ही बन सकता है यदि यह स्पष्ट रूप से या तो आदेश द्वारा या बाइबल में उदाहरण के द्वारा निर्दिष्ट किया गया हो। एक उदाहरण तत्काल बपतिस्मा का है; बैपटिस्ट शिशु बपतिस्मा का कारण नहीं देते हैं कि ईसाई धर्म में एक अभ्यास के रूप में बाइबल ने न ही आज्ञा दी और न ही शिशु बपतिस्मा का उदाहरण दिया है।यह, यह ध्यान दिया जाना चाहिए, सिद्धांत है जो बैपटिस्ट को अन्य ईसाई धर्म के ईसाइयों से अलग करता है। आगे बढ़ते हुए, बैपटिस्ट मानते हैं कि विश्वास एक ऐसा मामला है जो एक व्यक्ति और ईश्वर के बीच होता है और स्वीकार करते हैं कि उद्धार के लिए बपतिस्मा आवश्यक नहीं है; और इसलिए बपतिस्मा कोई बचत अनुग्रह प्रदान नहीं करता है इसका मतलब है कि इसे एक संस्कार माना नहीं जा सकता। प्रेस्बिटेरियन्स और बैपटिस्ट्स के बीच एक बहुत महत्वपूर्ण अंतर यह है कि पूर्व बैपटिक शिशुओं वे ऐसा विश्वास करते हैं कि विश्वास माता-पिता के शिशुओं का बपतिस्मा हिब्रू शिशुओं के खतना के बराबर या वैकल्पिक है, यह दिखाने के लिए कि वे भी वाचा समुदाय में शामिल हुए हैं। इसके अलावा, प्रेस्बिटेरिअर्स अप्सशन या स्प्रेंकलिंग विधि या विसर्जन विधि के बजाय ऐफ़्यूशन विधि द्वारा वयस्कों को अपनियोजित करते हैं।

सारांश

1। बपतिस्मा-विश्वास उन लोगों द्वारा किया जाता है जो चर्चों के साथ-साथ एक संप्रदाय के समूह को भी मानते हैं, जो कि एक सिद्धांत की सदस्यता लेते हैं कि विश्वास बपतिस्मा केवल उन विश्वासियों द्वारा किया जाना चाहिए जो स्वीकार कर रहे हैं; प्रेस्बिटेरियनिज़्म-सुधारित प्रोटेस्टेंटिस्म की एक सुधारित शाखा, चर्च नामक सरकार के रूप से इसका नाम प्रेस्बिटेरियन के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो कि 'बड़ों' द्वारा संचालित होता है, जो प्रतिनिधि असेंबली

2 का निर्माण करते हैं छिड़काव या विवाह के विरोध के रूप में पूरी विसर्जन के द्वारा बपतिस्मा का अभ्यास किया जाना चाहिए; प्रेस्बिटेरिअर्स अप्सशन या स्प्रेंकलिंग विधि या विसर्जन विधि

3 के बजाय ऐफ़्यूशन विधि द्वारा वयस्कों को अपनियोजित करते हैं बैपटिस्ट शिशु बपतिस्मा का कारण नहीं मानते हैं कि बाइबल ने न ही आज्ञा दी है और न ही शिशु बपतिस्मा को ईसाई धर्म में एक अभ्यास के रूप में उदाहरण दिया है; प्रेस्बिटेरियन्स ने इस विश्वास पर शिशुओं को जन्म दिया कि विश्वास माता-पिता के शिशुओं के बपतिस्मा के बराबर है और हिब्रू शिशुओं के खतने के लिए वैकल्पिक है, यह दिखाने के लिए कि वे भी वाचा समुदाय में शामिल हुए हैं