परिसंचरण और आवास के बीच का अंतर

संवेग और असामान्यता जीन पिगेट द्वारा प्रस्तावित संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में दो अवधारणाएं हैं। वे दो प्रकार की प्रक्रियाओं का उल्लेख करते हैं जो अनुकूलन से संबंधित हैं।

पाइगेट के लिए, अनुकूलन बौद्धिक विकास को परिभाषित करता है बौद्धिक विकास में आगे बढ़ने के लिए बाहर की दुनिया में बेहतर अनुकूलन और इस दुनिया के बारे में अधिक सटीक विचारों का विकास करना। अनुकूलन की प्रक्रिया दो प्रक्रियाओं के माध्यम से हुई: एकीकरण और आवास (वड्सवर्थ, 2004)।

व्यक्ति के पास मानसिक स्कीमा हैं - एक स्कीमा ज्ञान का एक मानसिक ब्लॉक है जिसमें एक महत्वपूर्ण अर्थ से जुड़े कई तत्व शामिल हैं। एक स्कीमा को ज्ञान की एक इकाई या मन और बुद्धि के लिए एक बिल्डिंग ब्लॉक के रूप में माना जा सकता है यह किसी व्यक्ति के ज्ञान को व्यवस्थित करने के लिए उपयोग किए गए एक इकाई के रूप में देखा जा सकता है। किसी व्यक्ति के दिमाग में कई स्कीमा हैं जो उन्हें उनके चारों ओर की दुनिया के प्रति प्रतिक्रिया और प्रतिक्रिया देने में मदद करेंगे (वडसवर्थ, 2004)।

यदि व्यक्ति का ज्ञान उनके चारों ओर दुनिया के लिए अनुकूल है, तो उनके स्कीमा संतुलन में हैं उन्हें किसी भी तरह से परिवर्तित करने की आवश्यकता नहीं है और वे व्यक्ति को चारों ओर की दुनिया को समझा देने के लिए पर्याप्त हैं। हालांकि, एक व्यक्ति अधिक बुद्धिमान है, वे अधिक स्कीमा होंगे। उनके पास अधिक जटिल स्कीमा भी होंगे जो अधिक विविध सूचनाओं को शामिल करते हैं। बच्चों के पास सरल स्कीमा हैं, लेकिन जब वे बढ़ते हैं और संज्ञानात्मक विकास की प्रक्रिया से गुजरते हैं, तो उनकी स्कीमा अधिक जटिल हो जाती है अनुकूलन प्रक्रिया के माध्यम से, स्कीमा विकसित होती है और अधिक सटीक, जटिल और कई (वेड्सवर्थ, 2004) बनती हैं।

उदाहरण के लिए, एक बच्चा जिसकी लैब्राडोर है, वह कुत्तों से जुड़ा एक स्कीमा हो सकता है। यह स्कीमा सीमित हो सकती है और परिवार के कुत्ते के साथ बातचीत पर आधारित हो सकती है। यदि बच्चे को आक्रामक कुत्ते का सामना करना पड़ता है, भले ही परिवार के कुत्ते को मित्रवत हो, तो स्कीमा को इसका जवाब देने के लिए बदलने की आवश्यकता होगी परिवर्तन का एक अन्य उदाहरण हो सकता है कि बच्चे को एक बहुत ही अलग कुत्ते की नस्ल का सामना करना पड़ता है, जैसे चिहुआहुआ, और कहा जा सकता है कि यह एक कुत्ता भी है जिसे जानकारी के अनुसार स्कीमा को समायोजित करना है।

आत्मिकरण की प्रक्रिया तब होती है जब व्यक्ति को नई जानकारी से सामना करना पड़ता है जो मौजूदा स्कीमा में फिट होता है व्यक्ति इसे स्कीमा में एकीकृत करने में सक्षम है, जिससे स्कीमा अधिक जटिल (वड्सवर्थ, 2004) बनती है।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को सबवे लेने के बारे में एक स्कीमा हो सकती है। वे लागत, कैसे भुगतान करें, कैसे दर्ज करें, किस स्टेशन की आवश्यकता है, आदि जानते हैं। जब कोई व्यक्ति किसी अन्य देश की यात्रा करता है और स्थानीय मेट्रो का उपयोग करता है, तो उन्हें नई जानकारी को समझना पड़ सकता है, उदाहरण के लिए, एक नई लागत हालांकि, सूचना मौजूदा स्कीमा के भीतर फिट बैठती है, क्योंकि यह इसका विरोध नहीं करती है और इसके लिए महत्वपूर्ण परिवर्तन की आवश्यकता नहीं होती है।

आवास की प्रक्रिया तब होती है जब नई जानकारी होती है जो मौजूदा स्कीमा में फिट नहीं होती है यह संतुलन की कमी पैदा करता है और इसका अर्थ है कि वह व्यक्ति नई जानकारी बनाने के लिए एक नई स्कीमा बनाने या मौजूदा स्कीमा को संशोधित करने के लिए निराश और प्रेरित हो जाएगा। निवास के लिए एक अधिक महत्वपूर्ण प्रयास की आवश्यकता होती है और एक ऐसा राज्य बनाता है जिसमें व्यक्ति के स्कीमा संतुलन में नहीं होते हैं, जिसका मतलब है कि मन में नए विचारों के एकीकरण को प्रेरित करने के लिए (वड्सवर्थ, 2004)।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति एक नए शहर में पहुंचता है और परिवहन का एक नया तरीका खोजता है कि उनके मूल शहर में नहीं है। इस व्यक्ति को मूल स्कीमा को बदलकर और नई स्कीमा बनाने के लिए इस नई जानकारी को पूरा करने और दुनिया के लिए अनुकूल बनाने के लिए जानकारी को समायोजित करने की आवश्यकता होगी।

ये दो प्रक्रिया नई स्कीमा बनाने और मौजूदा जटिलता को बढ़ाने के लिए अपनी जटिलता और उनकी जानकारी को बढ़ाने के लिए व्यक्ति की बौद्धिक क्षमता को अनुकूलन और बढ़ाने की अनुमति देते हैं

संक्षेप में, आत्मसात और आबंटन के बीच मुख्य अंतर यह है कि क्या व्यक्ति को नई जानकारी (आवास) के लिए मौजूदा स्कीमा को संशोधित करने की आवश्यकता है या नई जानकारी मौजूदा स्कीमा (एसिमिलेशन) में फिट हो सकती है। आवास के लिए अधिक संसाधनों की आवश्यकता होगी और एक ऐसा राज्य बनाना होगा जिसमें संतुलन की कमी है। संतुलन तब होता है जब कुछ भी संशोधित किए जाने की आवश्यकता नहीं होती और मौजूदा स्कीमा बाहरी दुनिया की व्याख्या के लिए पर्याप्त होती है।