आशोधन और समझ के बीच का अंतर

Anonim

आशोधन बनाम समझें

शब्द का आभास, न केवल शब्द की समझ के साथ अलग है बल्कि उसमें भी भिन्न अर्थ हैं। किसी भी ज्ञात या अज्ञात से संबंधित नर्वस भय का एक प्रकार आशंका है आक्षेप का भी अवलोकन द्वारा एक विचार हो सकता है आपराधिक प्रक्रिया में, शब्द 'आशंका' का एक अलग अर्थ है। इसका अर्थ है कि संदिग्ध को हिरासत में लेना। शब्द ' आशंका ' का एक अन्य औपचारिक अर्थ भी संलग्न है; इसका अर्थ ' समझने की क्षमता के रूप में है। समझदारी दूसरे हाथ से सही समझ कुछ का अर्थ है यह वह जगह है जहां दो शब्द भ्रामक हैं।

इस वाक्य में उपयोग को देखें, 'उसे उसके उद्देश्य के बारे में आशंका थी' यह एक अर्थ देता है कि उसके पास इसके उद्देश्य के बारे में समझने की क्षमता है दूसरी तरफ 'समझ' शब्द का अर्थ है 'किसी चीज़ के अर्थ को समझना' इसका अर्थ है कुछ की कुल महत्व को समझने की मानसिक क्षमता।

आशंका भी समझने के संकाय से है शब्द समझ जटिल है, इसमें उस ज्ञान की मात्रा शामिल है, उसके प्रकार और किसी व्यक्ति के दिमाग में उसकी अंतराल जोड़ने की डिग्री।

शब्द आशंका और समझना

का संदर्भ लें

दो अलग-अलग मानसिक प्रक्रियाएं अनुभव को पकड़ने या पकड़ने का आशंका मूर्त या ठोस अनुभव पर भरोसा करके कुछ समझने की क्षमता है एक साधारण उदाहरण है कि जब आप आग को छूते हैं तो यह आपकी उंगली को जला देगा यह अनुभव आपको यह आश्वस्त कर सकता है कि आपको आग नहीं छूना चाहिए। जबकि समझने समझने के लिए ठोस अनुभव की आवश्यकता नहीं है, यह अवधारणात्मक व्याख्या और प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व पर निर्भरता के माध्यम से समझने की क्षमता है। समझने का अर्थ समझने की पूरी प्रक्रिया, ज्ञान को समझना, व्याख्या करना और प्रक्रिया करना है। देखने की परीक्षा बिंदु में एक संक्षिप्त अर्थ का अर्थ है कि एक लघु अनुच्छेद या पाठ के आधार पर प्रश्नों की विशेषता है। छात्र की योग्यता का परीक्षण करने के लिए एक समझ है

भाषाविदों को 'समझ और निर्णय लेने' के रूप में समझ को परिभाषित करना होता है। वे 'समझ और झिझक' के रूप में आशंका को परिभाषित करते हैं इस प्रकार यह सुनिश्चित करने के लिए है कि समझ में निर्णय समाप्त होता है, जबकि आशंका हिचकिचाहट में समाप्त होती है। समय पर समझने से चर्चा के लिए मार्ग प्रशस्त होता है, जबकि आशंका कल्पना के लिए मार्ग प्रशस्त करता है। संदेह से आशंका परिणाम, जबकि समझ में संदेह से मुक्त है। दूसरे शब्दों में, संदेह में एक संदेह का तत्व है, जबकि समझ को पूरी तरह से संदेह से रहित माना जाता है क्योंकि इसे समझ से समझना होता है।