वाल्मीकि और कम्बा रामायणम के बीच अंतर

वाल्मीकि बनाम कम्बा रामायणम | वाल्मीकि रामायण बनाम कम्बा रामायणम

वाल्मीकि रामायण और कम्बा रामायणम क्रमशः संस्कृत और तमिल भाषाओं में लिखे गए रामायण के दो संस्करण हैं। रचना के तरीके, उनके इस्तेमाल की जाने वाली कविताओं की शैली और जैसी जैसी कुछ भिन्नताएं हैं।

कम्बा रामायणम को मूल रूप से रामवतमाराम कहा जाता है। हालांकि, वाल्मीकि रामायण राम की कहानी का मूल संस्करण है, माना जाता है कि कम्बा रामायण वाल्मीकि के काम पर आधारित हैं। कम्बा रामायणम 12 वीं सदी में महान तमिल कवि कंबन द्वारा लिखे गए थे।

वाल्मीकि रामायणम वाल्मीकि द्वारा लिखे गए थे और संरचना की तारीख को स्पष्ट रूप से नहीं जाना जाता है, लेकिन पूरे संकलन 1 सदी ईस्वी के दौरान हो सकता है। कम्बा रामायणम अपनी कहानी में वाल्मीकि के मूल रामायणम से कई तरह से अलग हैं।

दोनों, वाल्मीकि रामायण और कम्बा रामायणम में उनके साथ बहुत अधिक धार्मिक महत्व और मूल्य है। वाल्मीकि रामायण को सात अध्यायों में विभाजित किया गया है, अर्थात् कंधम्स वे बालाकंदम, अयोध्याकंदम, अरण्यकंदम, किश्किन्दकंदम, सुंदरकंदम, युध्दकंदम और उत्तराखंडम हैं। दूसरी ओर कम्बा रामायणम को केवल छह अध्यायों में विभाजित किया गया है, अर्थात् बालकंदम, अयोध्यकंदम, अरण्यकंदम, किश्किन्दकंदम, सुंदरकंडम और युध्दकंदम।

तथ्य की बात के रूप में, कंबन ने कंडम्स को 123 वर्गों में विभाजित किया जिन्हें पददलों कहा जाता है। इन सभी 123 पंडलों में एक साथ 12, 000 छंद शामिल हैं। वाल्मीकि रामायण में पूरे 24, 000 स्लोक या छंद होते हैं। इसका अर्थ है, वाल्मीकि रामायण में कम्बा रामायणम में निहित छंदों की संख्या दोगुनी है।

कम्बा रामायणम का साहित्यिक महत्व इस तथ्य में शामिल है कि कवि रचना में शैतोरम और संथम प्रकार की शैली का उपयोग करता है। विरुपात में छंदों की गति को संदर्भित किया गया है, जबकि संतम कविता में धुन या मीटर को संदर्भित करता है। ये दो पहलू कम्बा रामायणम को एक महान धार्मिक पाठ बनाते हैं। कंबन ने उन शब्दों का इस्तेमाल किया जो कि विराटम और संतहम को बहुत अच्छे से इस्तेमाल करते हैं।

कम्बा रामायणम ने समय की अवधि में धार्मिक महत्व विकसित किया। कई हिंदुओं ने प्रार्थना के दौरान पाठ पढ़ा। तमिल महीना आदि के दौरान पूरे पाठ को एक बार पढ़ा जाता है यह घर के सदस्यों को भाग्य लाने के लिए एक बोली में किया जाता है

रामायण के बाद से अलंकृत कविता में पहला काम होने के बाद वाल्मीकि को 'आदिकवि' या प्रथम कवि का शीर्षक दिया गया है। सबसे महत्वपूर्ण संस्कृत मीटर जिसे 'अनुशुष' कहा जाता है वह वाल्मीकि के पाठ के कई छंदों की रचना में उपयोग किया जाता है।

यह वास्तव में यह नहीं कहना है कि कम्बा रामायणम ने तमिलनाडु के मंदिरों में राम की पूजा के लिए नींव रखी थी।वास्तव में, कवि ने राम को कुल समर्पण के बारे में बात की क्योंकि उन्हें विष्णु के अवतार के रूप में माना जाता है। वाल्मीकि रामायण को राम के जीवन पर मानक और मूल पाठ माना जाता है जिस पर महाकाव्य के कई अन्य संस्करण भारत के कई भाषाओं में लिखे गए थे।