यूटोपियन और वैज्ञानिक समाजवाद के बीच अंतर - स्वयं पहचान के साथ समाजवाद की लड़ाई

Anonim

यूटोपियन बनाम वैज्ञानिक समाजवाद

विश्व के श्रमिक, एकजुट होकर लिखे गए कम्युनिस्ट घोषणा पत्र में पाया गया प्रसिद्ध रैलीिंग रोना जाता है! तो कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा लिखे गए द कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो में पाया जाने वाला प्रसिद्ध रैलीिंग रोना जाता है। इस अनपोलोगेटिक ग्रंथ में जो एक वर्गहीन और राज्यहीन समाज का समर्थन करता है, मार्क्स और एंगेल्स ने क्रांतिकारी समाजवादी विचार के लिए नींव रखी। एकमात्र समस्या यह थी कि विश्व के इस कार्यकर्ता को किस तरह का समाजवाद होना चाहिए। किसी भी विचारधारा की तरह, समाजवाद अपने सिद्धांतों के कई विभिन्न व्याख्याओं के साथ एक खंडित इकाई है। समाजवाद की दो तरह की विघटनकारी व्याख्याएं आदर्शवादी समाजवाद और वैज्ञानिक समाजवाद हैं।

इन दोनों स्कूलों के विचारों के बीच समानताएं पहली बार प्रकाशित करना महत्वपूर्ण है उनके दिए गए समय के दार्शनिक प्रवचन में उनका परिचय कई पारंपरिक संस्थानों और शक्ति संरचनाओं को चुनौती देने वाले उनके समर्थकों के आधार पर कट्टरपंथी माना जाता था। दोनों दार्शनिक परंपरा एक समतावादी समाज के लिए तरक्की कर रहे हैं - जहां सामाजिक-आर्थिक वर्गों या डिवीजनों ने स्वयं को और उनके परिवारों को प्रदान करने की लोगों की क्षमता में बाधा नहीं डाली है। इन विचारों ने अपने समर्थकों से बात करने के लिए प्रेरित किया; उन्होंने कार्रवाई को प्रेरित किया, चाहे समाज से पृथक सांप्रदायिक छतों को बनाने या क्रांति से लड़ने के लिए सत्ता को हड़पने के लिए प्रेरित किया।

आदर्शवादी समाजवाद इसके वैज्ञानिक समकक्ष से पहले की बात करता है वास्तव में, यह मार्क्स और एंगेल्स के मौलिक पाठ की भविष्यवाणी करता है प्रमुख दार्शनिकों में क्लाउड हेनरी डी रॉउरोय, चार्ल्स फूरियर, और रॉबर्ट ओवेन शामिल थे। फ्रांसीसी क्रांति से प्रेरित होकर, इन विचारकों में से कई ने आगे बढ़ाया और समतावादी सिद्धांतों जैसे महिला का मताधिकार, सामंती समाप्त, श्रमिक संघों, सामाजिक सुरक्षा जाल, और सांप्रदायिक जीवन जीता। 1 9वीं शताब्दी के शुरुआती विचारकों में से कई ने मुख्यधारा के समाज से सांप्रदायिक जुदाई को प्रेरित किया, जहां लोगों के स्वैच्छिक समूह पारंपरिक संस्कृति के क्षेत्र से बाहर रहते थे और काम करते थे। आदर्शवादी समाजवादियों को समाजवादी आंदोलन के पहले हिपस्टर्स माना जा सकता है। दूसरे शब्दों में, समाजवादी होने से पहले वे समाजवादी थे

यूटोपियन समाजवादियों के लिए, उनके नाम इस तथ्य के बाद तक नहीं बनाया गया था। यूटोपियन समाजवादी दार्शनिकों से गहराई से प्रेरित होने के बावजूद, कार्ल मार्क्स ने "स्वप्नलोक" को एक निष्ठापूर्ण लेबल के रूप में जोड़ा और इसके बीच में अंतर और वैज्ञानिक समाजवाद के बीच बफर ज़ोन बनाने के साधन थे। यूटोपियन समाजवाद की मार्क्स की सबसे बड़ी आलोचना यह है कि ज्यादातर अपनी दार्शनिक नींवें औद्योगिक क्रांति - महान आर्थिक विस्तार और तकनीकी उन्नति का एक समय है जो सामाजिक आर्थिक वर्गों को समेकित करता है और आर्थिक इक्विटी के चौड़ापन को बढ़ाता है।चूंकि यूटोपियन विचारक इस विशिष्ट ऐतिहासिक युग पर अपने दर्शन को सम्मिलित करने में असमर्थ थे, इसलिए वे वर्ग संघर्ष के साथ की पहचान करने में असमर्थ थे, जो कि सभी आधुनिक समाजवादी सोच का केंद्रस्थ है

आदर्शवादी समाजवाद, समतावादी सिद्धांतों का हज-पिज्जा था, जो जरूरी नहीं कि उन्हें अनुभववाद में जड़ें। वैज्ञानिक पद्धति में भी एक सामाजिक आर्थिक सिद्धांत के रूप में मार्क्स ने समाजवाद को औपचारिक रूप देने और संहिता देने की मांग की। इतिहास की प्रयोगशाला में वैज्ञानिक समाजवाद का विकास किया गया। इस दर्शन ने अपना प्राथमिक सिद्धांत स्थापित किया है कि सभी ऐतिहासिक युग आर्थिक स्थितियों का परिणाम थे। इसके अलावा, उन आर्थिक स्थितियों ने राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक शक्ति में असमानताओं का उत्पादन किया। 1 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान औद्योगिक पूंजीवाद के उदय के चलते आर्थिक वर्ग के स्तरीकरण को तेज किया गया, जिससे दो भिन्न वर्गों का निर्माण हुआ: सर्वहारा वर्ग और पूंजीपति वर्ग पूर्व श्रमिक वर्ग था जो केवल श्रम को आर्थिक राजधानी का अपना प्राथमिक रूप प्रदान कर सकता था। उत्तरार्द्ध उन लोगों के प्रमुख वर्ग थे जिनके पास भूमि, व्यवसाय और राजनीतिक अनुनय थे। सर्वहारा वर्ग के लिए स्थिति बदतर होने के कारण, वैज्ञानिक समाजवाद ने पूंजीवादी व्यवस्था के अपरिहार्य पतन और इसके बाद के एक वर्गीकृत और राज्यविहीन समाजवादी प्रणाली के प्रतिस्थापन का वर्णन किया।

निष्पक्षता के अपने दावों के बावजूद, वैज्ञानिक समाजवाद पूरी तरह से विज्ञान नहीं है - कम से कम, भौतिक विज्ञान, रसायन विज्ञान, सूक्ष्म जीव विज्ञान और अन्य प्राकृतिक विज्ञानों के समान नहीं है। कई आलोचकों का तर्क है कि सामाजिक-आर्थिक दर्शन वर्ग युद्ध की अपनी अवधारणा से शुरू होता है और इतिहास में इसकी वैधता को साबित करने के लिए पीछे की ओर काम करता है, जो वैज्ञानिक पद्धति का सही विपरीत दिशा है। वैज्ञानिक समाजवाद अन्य सभी विचारधाराओं की तरह है, यह लेंस है जो कुछ लोग दुनिया को दूसरे लोगों से अलग तरह से देखने के लिए उपयोग करते हैं।

अपने मतभेदों के बावजूद, आदर्श और वैज्ञानिक समाजवाद दोनों ने दुनिया भर में गरीब लोगों की असमानता और शक्तिहीनता की स्थिति को जोरदार चुनौती दी। इन दार्शनिकों के ऐतिहासिक प्रभाव से इनकार नहीं किया जा सकता - सोवियत संघ के गठन से लेकर हाल के दशकों तक ऐसी विचारधारा फैलने के लिए लड़ा गया युद्ध। हालांकि वैश्विक लोकप्रियता में गिरावट आने पर, समाजवाद अभी भी राजनीतिक प्रतिष्ठान के पक्ष में एक वर्तमान-वर्तमान कांटा के रूप में खुद को प्रस्तुत करता है।