उत्तर और दक्षिण भारतीय हिंदू मंदिरों के बीच अंतर

Anonim

भारत में पारंपरिक हिंदू मंदिरों की संरचना, कला-कार्य और स्थान, जिसे मंदिरों < के रूप में जाना जाता है, शिल्पा शास्त्राओं < (कला विज्ञान और विज्ञान के रूप में जाना जाता है शिल्प) और वास्तु < शास्त्रों < (वास्तुकला का विज्ञान)। मंदारों < की सिफारिश की गई साइटें उद्यान और प्राकृतिक सौंदर्य के स्थानों जैसे जंगलों, पहाड़ी- खिल और पक्षियों और जानवरों को उनके प्राकृतिक आवास, समुद्र तटों और नदियों और झीलों के किनारे, नदियों के संगम के निकट के स्थानों, गुफाओं के अंदर और शहर की सड़कों के सिर पर स्थित हैं। मंदिरों तक पहुंचने के लिए खम्भों में कदम उठाने के लिए कदम उठाएं, जिनके दिल में गरबा < गृह < (गर्भ-सी हैम्बर) जो कि मुख्य देवता की मूर्ति मूर्ति रखते हैं। चूंकि हिंदू पूजा आम तौर पर मज़बूत नहीं होती है, लेकिन मुख्य रूप से निजी है (विशेष अवसरों को छोड़कर), गरबा < गृह < एक छोटा कमरा है जहां अक्सर केवल पुजारी की अनुमति दी जाती है। यह प्रतीकात्मक रूप से आकाश के ऊपर एक पतला टॉवर के माध्यम से एकजुट हो गया है, और यह परिभ्रमण करने की अनुमति के लिए एक मार्ग से घिरा हुआ है। आमतौर पर देवता के नीचे, और कभी-कभी इसके ऊपर, एक अनारक्षित खोखले स्थान है, जो कि पुरुसा <, सर्वव्यापी, निराकार, अविनाशी, और अनन्त सार्वभौमिक सिद्धांत का प्रतीक है। देवताओं का प्रतिनिधित्व करने के अलावा, हिंदू मंदिरों में नक्काशी और मूर्तियां भी मानव जीवन के चार लक्ष्यों को मानती हैं - अर्थ <, या धन और समृद्धि; कर्म , या खुशी और सेक्स; धर्म , या धार्मिक और नैतिक कर्तव्य; और मोक्ष <, या पुनर्जन्म के चक्र से जारी भारतीय हिंदू मंदिरों के वास्तुकला वर्गीकरण

वास्तु < शास्त्र

तीन प्रकार के मंदिर निर्माण का वर्गीकरण - < नागारा < या इंडो-आर्यन या उत्तरी शैली में; डी < राविडा < या दक्षिणी शैली में; या वेज़रा < या मिश्रित शैली में विशिष्ट शैलियों को जलवायु, भौगोलिक, नस्लीय, जातीय, और भाषायी रूपों के उत्पाद माना जाता है।

उत्तर में मंदिरों और दक्षिण में रहने वाले लोगों के बीच सबसे स्पष्ट मतभेदों में से एक, उनके आकारों में निहित है उत्तरी भारत के मंदिर उनके दक्षिणी समकक्षों के आकार के पास कहीं नहीं हैं। उदाहरण के लिए, तमिलनाडु राज्य में श्रीरंगम रंगनाथर मंदिर सभी 156 एकड़ जमीन पर स्थित है, जो वेटिकन सिटी के संपूर्ण क्षेत्र से बड़ा है। मंदिर के परिसर के भीतर पानी के टैंक और तीर्थस्थलों दक्षिण भारतीय मंदिरों की अन्य विशिष्ट विशेषताएं हैं। हालांकि, यह आमतौर पर कहा जा सकता है कि प्रसिद्ध उत्तरी भारतीय मंदिरों में से कई लुभावनी दृश्यों के बीच स्थित होने के लाभ का आनंद लेते हैं, उदाहरण के लिए

केदारनाथ

और बद्रीनाथ < में मंदिर राजसी हिमालय के रूप में उनकी पृष्ठभूमि, या ऋषिकेश < में मंदिर, जिसके माध्यम से प्रभुत्व गंगा < अपनी सभी भव्यता में बहती है

अगला टावरों का आकार आता है उत्तरी किस्म को एक शिखारा <, शाब्दिक रूप से 'पर्वत शिखर' कहा जाता है, और धीरे धीरे एक curving प्रोफ़ाइल में धीरे-धीरे अंदर की ओर झुकता है। यह गरबा < गृह < से अधिक है, और यह मंदिर की सबसे प्रमुख विशेषता है दूसरी ओर, एक दक्षिणी-शैली वाले मंदिर में टॉवर संरचना में पिरामिड है, और कई मंजिलें या मंडप हैं जो छोटे और छोटे जितने अधिक वे जाते हैं उतने छोटे होते हैं। मंदिरों के द्वार भी वास्तुकला की दो शैलियों के बीच एक तेज अंतर को दर्शाते हैं। जबकि उत्तरी भारतीय मंदिर कम ऊंचाई के एक द्वार से गरबा < गृह <, दक्षिणी किस्म में, सबसे बड़े टॉवर, गोपुरम <, विशाल द्वार -पीरामिड, प्रवेश द्वार सजाना, मंदिर की साइट पर हावी है, और खुद मंदिर के छोटे से टॉवर तक ले जाते हैं।

उत्तर और दक्षिण भारतीय हिंदू मंदिरों के उदाहरण

हिन्दू मंदिर वास्तुकला की उत्तरी शैली के कुछ बेहतरीन उदाहरणों में कोनारक < सूर्य मंदिर < ओडिशा राज्य में पाए जाते हैं, और मध्य प्रदेश राज्य में खजुराहो स्मारकों के समूह में मंदिर, जो सभी यूनेस्को की विश्व विरासत स्थल हैं, जैसा कि भारतीय हिंदू मंदिर की वास्तुकला की दक्षिणी शैली के पूर्व-प्रमुख प्रतिनिधियों में से कुछ हैं, जैसे तमिलनाडु राज्य में बृहदेशेश्वर मंदिर और गुफा मंदिर, शोर मंदिर, और ओलाकनेसारा मंदिर

महिब्लीपुरम में स्मारकों के समूह में, एक ही राज्य में भी।

अधिकांश अन्य धर्मों के मामले में विपरीत, यह हिंदू लोगों को एक मंदिर में जाने के लिए अनिवार्य नहीं माना जाता है। अधिक होने की संभावना नहीं है, उनके पास एक कमरा होगा- 'पूजा कक्ष' कहा जाता है - दैनिक प्रार्थना और पूजा के लिए अपने घरों में एक तरफ रख दिया जाता है, और यह केवल धार्मिक त्योहारों और अन्य शुभ अवसरों के दौरान ही होता है, जो हिंदू बहुत से मंदिरों में झुंड करते हैं।