मिथक और अंधविश्वास के बीच का अंतर | मिथक बनाम अंधविश्वास

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मिथ बनाम अंधविश्वास मिथक और अंधविश्वास के बीच मुख्य अंतर इस तथ्य में निहित है कि एक कहानी है जबकि दूसरा एक विश्वास है। ज्यादातर संस्कृतियों में, वहाँ मिथकों और अंधविश्वास हैं जो समाज में छिपे हुए हैं। मिथकों या पौराणिक कथाएं अंधविश्वासों के समान नहीं हैं एक मिथक एक परंपरागत कहानी के रूप में समझा जा सकता है, जिसमें कुछ अलौकिक तत्व हैं इतिहास के सच्चे खाते की बजाय, एक मिथक को सामाजिक निर्माण के रूप में माना जाना अधिक सटीक है। यह एक दिलचस्प कहानी है, शायद एक नैतिक के साथ, लेकिन सटीक तथ्यात्मक जानकारी प्रदान नहीं करता है दूसरी तरफ, अंधविश्वास, अलौकिक प्रभावों या प्रथाओं में एक विश्वास है। मिथक और अंधविश्वास के बीच यह मुख्य अंतर है इस लेख के माध्यम से, हमें एक मिथक और अंधविश्वास के बीच संभावित मतभेदों की जांच करनी चाहिए।

मिथक क्या है?

एक मिथक को

एक प्राचीन कथा, कहानी या प्रारंभिक इतिहास की एक कल्पित कहानी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है ज़ीउस जैसे देवताओं की यूनानी पौराणिक कथाएं और ओडीसिस जैसे मनुष्यों हमारे इतिहास के कुछ महान मिथक हैं एक मिथक भी एक प्राकृतिक घटना विशेष रूप से अलौकिक प्राणियों को शामिल करने की व्याख्या करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। मिथकों को मानव अस्तित्व और सभ्यताओं की शुरुआत के बाद से विकसित करना शुरू हुआ जहां लोगों को उनके आसपास की दुनिया को समझने की इच्छा थी। चूंकि विज्ञान और तकनीकी विकास इन दिनों के दौरान सीमित नहीं थे, मिथकों को युक्तिकरण के एक रूप के रूप में इस्तेमाल किया गया था। इसने लोगों को रचनात्मक तरीके से दुनिया की भावना बनाने की अनुमति दी थी

दुनिया का सृजन, प्राकृतिक तत्वों को मिथकों के माध्यम से समझा गया था। इन मिथकों में विभिन्न पात्रों जैसे देवताओं और अलौकिक प्राणियों शामिल थे जिनमें मानव शक्ति में बदलाव लाने के लिए विभिन्न शक्तियां और क्षमताएं थीं। परंपराओं, रीति-रिवाजों और विभिन्न प्रथाओं द्वारा समाज के प्रचलित सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखने के लिए मिथकों का भी उपयोग किया गया था। मिथकों का एक अन्य कार्य एक नैतिक कहानी के रूप में काम करना था।

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ग्रीक मिथकों से ज़ीउस

अंधविश्वास क्या है?

एक अंधविश्वास को

अलौकिक प्रभावों या इस पर आधारित अभ्यास में विश्वास के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इसमें बुरी आत्माओं, जादू टोना, धार्मिक आदर्शों और यहां तक ​​कि कुछ पारंपरिक मान्यताओं की भूमिका शामिल हो सकती है। ज्यादातर समाज में, कई अंधविश्वास हैं, जो समाज के सांस्कृतिक मान्यताओं के साथ मिलकर काम करते हैं। अंधविश्वासों को भाग्य के साथ जोड़ा जा सकता है उदाहरण के लिए, यह धारणा है कि एक काली बिल्ली बुरी किस्मत का प्रतीक है जिसे अंधविश्वासी विश्वास के रूप में देखा जा सकता है क्योंकि इसके लिए कोई वास्तविक या तर्कसंगत आधार नहीं है।अतीत में, अंधविश्वासों में निर्भरता और विश्वास काफी अधिक था, भले ही विज्ञान में तेजी से विकास के साथ स्थिति अब बदल गई है। ग्रामीण क्षेत्रों में, ये अभी भी माना जाता है विशेष रूप से एशियाई संस्कृतियों में कई ज्योतिष, बुराई आत्माओं आदि के आसपास घूमने वाले अंधविश्वास हैं। 99 9 अंधविश्वास का कहना है कि काली बिल्ली दुर्भाग्य से लाता है मिथक और अंधविश्वास में क्या अंतर है?

• मिथक और अंधविश्वास की परिभाषा: • एक मिथक को एक प्राचीन कथा, कहानी या प्रारंभिक इतिहास के एक कल्पित कहानी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो विशेष रूप से अलौकिक प्राणियों को शामिल करने के लिए एक प्राकृतिक घटना को समझाने के लिए उपयोग किया जाता है।

• एक अंधविश्वास को अलौकिक प्रभावों या इस पर आधारित अभ्यास में विश्वास के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

• कहानी:

• एक मिथक आमतौर पर एक कहानी या किंवदंती प्रकट होती है जिसमें अलौकिक तत्व जैसे देवता हैं

• अंधविश्वास केवल विश्वास है उनके पास कहानी नहीं है

• तर्कसंगतता:

• अज्ञात के युक्तिकरण के लिए एक मिथक का उपयोग किया जाता है।

• हालांकि, एक अंधविश्वास का उपयोग तर्कसंगतता के लिए नहीं किया गया है, लेकिन अलौकिक को गले लगाते हैं।

• संस्कृति के लिए कनेक्शन:

• दोनों मिथकों और अंधविश्वास लोगों के एक समूह के संस्कृति या सामाजिक निर्माण के हिस्से के रूप में कार्य कर सकते हैं।

• नैतिक: • मिथकों का उपयोग नैतिकता के आधार पर समाज के प्रचलित आदेश को समर्थन देने के लिए किया जाता है

• अंधविश्वास एक नैतिक प्रदान नहीं करता है

• फोकस:

• मिथकों ने कुछ वस्तुओं और जानवरों के बीच अच्छे और बुरे किस्सा को दर्शाया नहीं है।

• अंधविश्वासों को कुछ वस्तुओं के आसपास और यहां तक ​​कि जानवरों को अच्छी या बुरी किस्मत का संकेत दे सकता है

छवियाँ सौजन्य:

ज़ीउस विकिकमनों के माध्यम से (सार्वजनिक डोमेन)

ब्लैक कैट डॉएलएल (सीसी बाय-एसए 2. 5)