शास्त्रीय यथार्थवाद और नवजातवाद के बीच का अंतर: दुनिया को कैसे देखें दो समान तरीकों में "आधा खाली"

यथार्थवाद बनाम न्यूरियालिज्म

दुनिया में दो प्रकार के लोग हैं: जो लोग सोचते हैं कि दुनिया को कैसे होना चाहिए और जो लोग इसे जिस तरह से निपटते हैं, वह है। बाद के समूह को आमतौर पर "यथार्थवादियों के रूप में जाना जाता है "यथार्थवाद रोमांटिकतावाद या आदर्शवाद के विपरीत है; यह ठंड प्रदान करता है, चित्रणों की गणना कैसे करती है कि दुनिया कैसे काम करती है, जिसे अक्सर निराशावादी माना जाता है अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के परिप्रेक्ष्य से, यथार्थवाद ने इसी तरह की वैश्विक राजनीति को तब्दील किया है: शक्ति का एक संतुलन जिसे राष्ट्रों द्वारा निर्देशित किया जाता है जो केवल अपने संकीर्ण स्व-ब्याज हासिल करने की मांग कर रहे हैं। वास्तविकता वास्तव में दो उप-श्रेणियों में विभाजित की जा सकती है: शास्त्रीय यथार्थवाद और नव-यथार्थवाद। मतभेद मामूली हैं, लेकिन कुछ चर्चाओं के लायक हैं।

निकोलो माचियावेली को अक्सर द प्रिंस के नाम पर पहली राजनीतिक यथार्थियों में से एक के रूप में जाना जाता है। अपने ग्रंथ में, वह उस प्रक्रिया की व्याख्या करता है जिसमें एक राजकुमार राजनीतिक शक्ति बनाए रख सकता है या प्राप्त कर सकता है, भले ही नैतिक रूप से संदिग्ध उपक्रमों के माध्यम से हो। (अंत यथार्थवादियों की आंखों में साधन को सही ठहराता है, इसलिए संघर्ष - यहां तक ​​कि हिंसक लोगों - अनिवार्य हैं।) 1 9 7 9 में जब केनेथ वाल्ट्ज की पुस्तक द थ्योरी ऑफ़ इंटरनैशनल पॉलिटिक्स ने शास्त्रीय यथार्थवाद के आधिपत्य को लेकर परेशान किया था तब तक नहीं था। यथार्थवाद पर वाल्ट्ज का लेना शास्त्रीय परंपरा से उधार लेता है, लेकिन आधुनिक युग में यह वैज्ञानिक रूप से लागू होता है - इस प्रकार, विचारधारा के पूर्वोत्तर स्कूल बनाने के लिए

विचार के दोनों स्कूलों के पीछे चालक दल राष्ट्र-राज्य है यह प्राथमिक इकाई और राजनीतिक अभिनेता है जो यथार्थवादी के लिए प्रत्येक समीकरण में कारक है। प्रत्येक राष्ट्र-राज्य को एक एकत्रीय इकाई माना जाता है, जिसका एकमात्र लक्ष्य स्व-संरक्षित होता है- बस डालते हैं, प्रत्येक देश केवल स्वयं की रक्षा करने में दिलचस्पी लेता है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, यथार्थवादी परिप्रेक्ष्य से संघर्ष अनिवार्य है। आत्मरक्षा की खोज से "सुरक्षा दुविधा" पैदा होती है: जैसा कि राज्यों ने स्वयं को बचाने के लिए अपनी सेना बनाने और रैंप का निर्माण किया है, वे पड़ोसी या प्रतिस्पर्धा वाले राज्यों को सीधे प्रतिक्रिया के समान ही प्रभावित करते हैं। इसका परिणाम आम तौर पर एक ऐसा संघर्ष होता है जिसका उद्देश्य नहीं था। शीत युद्ध सर्वश्रेष्ठ इस घटना को घेरता है।

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हालांकि वे सहमत हैं कि संघर्ष अपरिहार्य है, शास्त्रीय और नियोलीवादियों का यही कारण है कि यह संघर्ष क्यों उठता है। शास्त्रीय यथार्थवाद मानव स्वभाव के परिणामस्वरूप संघर्ष के स्रोत को अलग करता है, जो अपूर्ण और दोषपूर्ण है। नियोलीस्टिस्ट एक अधिक प्रणालीगत सुविधाजनक स्थान से संघर्ष को देखते हैं, और शास्त्रीय विद्यालय के व्यक्तिपरक स्वभाव को अस्वीकार करते हैं। वाल्ट्ज को संक्षेप करने के लिए, यदि मानव स्वभाव युद्ध का कारण है, तो यह शांति का कारण है, जो पालन करते हैंनियोलीवादियों का मानना ​​है कि अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था, जो कि वे "अराजक" के रूप में वर्णित करती हैं, राष्ट्रीय कार्यकर्ताओं को एक वैश्विक व्यवस्था या केंद्रीय प्राधिकरण की कमी के कारण सत्ता में आने के लिए प्रभावित करती है। संयुक्त राष्ट्र निश्चित रूप से एक लेविएथान बल नहीं माना जा सकता है जो प्रभावी रूप से सभी वैश्विक कार्रवाइयों को देखे और निर्देशित करता है, इसलिए राष्ट्रों को आम तौर पर अपने संबंधों में अंतरराष्ट्रीय संबंधों के विश्व थिएटर में अपने अधिकार का दावा करने के लिए छोड़ दिया जाता है।

बेहतर तरीके से तैयार करने के लिए कि दुनिया कैसे काम करती है, नोरियलवाद ने अंतरराष्ट्रीय संबंधों के दायरे में एक अधिक व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण दृष्टिकोण बनाने की मांग की। न्योरियालिज़्म अपने अनुभवजन्य निर्माण पर शास्त्रीय विद्यालय की परंपराओं से बढ़कर सुधार करता है। नियोलीलिस्ट सिद्धांतकारों ने दुनिया की राजनीति को संतुलन की एक नाजुक प्रणाली के रूप में समझाया: चाहे कोई भी सरकार की शैली हो, प्रत्येक देश को नवजात विरूद्ध समीकरणों में आधार इकाई माना जाता है। सभी राष्ट्र-राज्यों की उनकी जरूरतों - ऊर्जा, भोजन, सैन्य, बुनियादी ढांचा आदि जैसे समान हैं - लेकिन इन जरूरतों को प्राप्त करने की उनकी क्षमता में अंतर है। "क्षमताओं का वितरण" के रूप में परिभाषित, परिमित संसाधनों में ये घाटे राष्ट्रीय अभिनेताओं के बीच सहयोग को सीमित करते हैं क्योंकि प्रत्येक पक्ष उनके प्रतिद्वंद्वियों द्वारा किए गए किसी भी रिश्तेदार लाभ को डरता है प्रतिद्वंद्वियों द्वारा प्राप्त लाभ स्व-रुचि वाले राज्य की सापेक्ष शक्ति को कम करता है यह दूसरी तरफ "एक तरफ" का एक निरंतर गेम है, और नोरियलिस्ट इस संतुलनकारी अधिनियम की गणना करना चाहते हैं

शास्त्रीय यथार्थवादी और नोरियलिस्ट उसी कपड़े से काट रहे हैं अगर कुछ भी, उन्हें अलग-अलग विचारधारा के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए क्योंकि उनके मूलभूत मूल्य एक जैसे समान हैं। नवाचारवाद शास्त्रीय मॉडल का एक स्वाभाविक विकास है क्योंकि अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की एक और अधिक जटिल प्रणाली के अनुकूल होने की आवश्यकता है। काल्पनिक यथार्थवाद में "आधा खाली" है, और ये दो दार्शनिक संस्करण केवल इस ग्लास में डाले जाने के तरीके में थोड़ा भिन्न हैं।